Reyes Mate analizó ayer tarde en la Facultad de Filosofía, con ocasión de su intervención dentro del ciclo " la memoria de Europa en un mundo global" que organiza el Aula de Religión y Humanismo de la Universidad de Córdoba, las características peculiares de la Modernidad judía, caracterizada por una recepción del proyecto ilustrado donde la herencia religiosa trabó una relación dialéctica con la razón moderna y con la identidad judía. Desde una inicial asimilación al diseño cultural y político ilustrado, marcada por la tensión entre diáspora y ciudadanía, el pensamiento judío reivindicó después el sionismo, y configuró más tarde, ya en el S. XX,  un “nuevo pensamiento” crítico con toda forma de nacionalismo. En este recorrido el Profesor Mate reivindicó las contribuciones de Lessing, Cohen, Rosenzweig o Benjamin a la historia de la tolerancia.